377

377 (CCCLXXVII) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 377 година од новата ера, 377. од првиот милениум, 77. од IV век и осма од 370-тите.

377 во разни календари

Грегоријански календар	377 CCCLXXVII
Ab urbe condita	1130
Асирски календар	5127
Балиски календар	298–299
Бенгалски календар	−216
Берберски календар	1327
Будистички календар	921
Бурмански календар	−261
Византиски календар	5885–5886
Кинески календар	丙子年 (огн. стаорец) 3073 или 3013     — до — 丁丑年 (огн. вол) 3074 или 3014
Коптски календар	93–94
Етиопски календар	369–370
Еврејски календар	4137–4138
Хиндуистички календари
- Викрамска ера	433–434
- Сачка ера	298–299
- Кали-југа	3477–3478
Холоценски календар	10377
Ирански календар	245 п.п. – 244 п.п.
Исламски календар	253 п.х. – 252 п.х.
Јавански календар	259–260
Јулијански календар	377 CCCLXXVII
Корејски календар	2710
Мингуо-календар	1535 пред Р. Кина 民前1535年
Нанакшахи	−1091
Селевкидски календар	688/689 г.г.
Тајландски сончев календар	919–920
Тибетски календар	阳火鼠年 (машки оган-стаорец) 503 или 122 или −650     — до — 阴火牛年 (женски оган-вол) 504 или 123 или −649

Други календари

Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.

Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5885 и 5886 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5127 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4137 и 4138 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1130.

Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 377 година се протега во 3013 и 3014, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3073 и 3074 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 920. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 253 и 252 година пред хиџра.