887
< 8 век | 9 век | 10 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
887 (DCCCLXXXVII) — година според општоприфатениот календар. Тоа била 887 година од новата ера, 887. од првиот милениум, 87. од IX век и осма од 880-тите.
Грегоријански календар | 887 DCCCLXXXVII |
Ab urbe condita | 1640 |
Ерменски календар | 336 ԹՎ ՅԼԶ |
Асирски календар | 5637 |
Балиски календар | 808–809 |
Бенгалски календар | 294 |
Берберски календар | 1837 |
Будистички календар | 1431 |
Бурмански календар | 249 |
Византиски календар | 6395–6396 |
Кинески календар | 丙午年 (огн. коњ) 3583 или 3523 — до — 丁未年 (огн. коза) 3584 или 3524 |
Коптски календар | 603–604 |
Етиопски календар | 879–880 |
Еврејски календар | 4647–4648 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 943–944 |
- Сачка ера | 808–809 |
- Кали-југа | 3987–3988 |
Холоценски календар | 10887 |
Ирански календар | 265–266 |
Исламски календар | 273–274 |
Јапонски календар | Нина 3 (仁和3年) |
Јавански календар | 785–786 |
Јулијански календар | 887 DCCCLXXXVII |
Корејски календар | 3220 |
Мингуо-календар | 1025 пред Р. Кина 民前1025年 |
Нанакшахи | −581 |
Селевкидски календар | 1198/1199 г.г. |
Тајландски сончев календар | 1429–1430 |
Тибетски календар | 阳火马年 (машки оган-коњ) 1013 или 632 или −140 — до — 阴火羊年 (женски оган-коза) 1014 или 633 или −139 |
Други календари
уредиИстата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 6395 и 6396 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5637 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4647 и 4648 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1640.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 887 година се протега во 3523 и 3524, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3583 и 3584 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 1430. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 273 и 274 исламска година.