377 п.н.е.
| ||||||||||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |||
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | |||
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |||
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | |||
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | |||
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | |||
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | |||
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | |||
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | |||
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 |
377 п.н.е. — година според општоприфатениот календар. Тоа била 377. година пред новата ера, 377. од првиот милениум п.н.е., 77. од 4 век п.н.е. и осма од 370-тите п.н.е.
Грегоријански календар | 378 п.н.е. CCCLXXVII п.н.е. |
Ab urbe condita | 376 |
Староегипетска ера | XXX династија, 3 |
- Фараон | Нектанеб I, 3 |
Старогрчка ера | 100.. олимпијада, год. 3 |
Асирски календар | 4373 |
Балиски календар | н/п |
Бенгалски календар | −970 |
Берберски календар | 573 |
Будистички календар | 167 |
Бурмански календар | −1015 |
Византиски календар | 5131–5132 |
Кинески календар | 壬寅年 (вод. тигар) 2319 или 2259 — до — 癸卯年 (вод. зајак) 2320 или 2260 |
Коптски календар | −661 – −660 |
Етиопски календар | −385 – −384 |
Еврејски календар | 3383–3384 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | −321 – −320 |
- Сачка ера | н/п |
- Кали-југа | 2723–2724 |
Холоценски календар | 9623 |
Ирански календар | 999 п.п. – 998 п.п. |
Исламски календар | 1030 п.х. – 1029 п.х. |
Јавански календар | н/п |
Јулијански календар | н/п |
Корејски календар | 1956 |
Мингуо-календар | 2289 пред Р. Кина 民前2289年 |
Нанакшахи | −1845 |
Тајландски сончев календар | 165–166 |
Тибетски календар | 阳水虎年 (машка вода-тигар) −251 или −632 или −1404 — до — 阴水兔年 (женска вода-зајак) −250 или −631 или −1403 |
Други календари
уредиГодината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5131 и 5132 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 4373 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 3383 и 3384 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 376.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 377 година се протега во 2259 и 2260, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 2319 и 2320 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 166. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1029 и 1028 исламска година пред хиџра.
Настани
уреди- ...
Личности
уреди- ...
Откритија
уреди- ...