866 п.н.е.
< 10 век п.н.е. | 9 век п.н.е. | 8 век п.н.е. > | |||||||
100 | 99 | 98 | 97 | 96 | 95 | 94 | 93 | 92 | 91 |
90 | 89 | 88 | 87 | 86 | 85 | 84 | 83 | 82 | 81 |
80 | 79 | 78 | 77 | 76 | 75 | 74 | 73 | 72 | 71 |
70 | 69 | 68 | 67 | 66 | 65 | 64 | 63 | 62 | 61 |
60 | 59 | 58 | 57 | 56 | 55 | 54 | 53 | 52 | 51 |
50 | 49 | 48 | 47 | 46 | 45 | 44 | 43 | 42 | 41 |
40 | 39 | 38 | 37 | 36 | 35 | 34 | 33 | 32 | 31 |
30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 |
20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 |
10 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 |
866 п.н.е. — година според општоприфатениот календар. Тоа била 866. година пред новата ера, 866. од првиот милениум п.н.е., 66. од 9 век п.н.е. и седма од 860-тите п.н.е.
Грегоријански календар | 867 п.н.е. DCCCLXVI п.н.е. |
Староегипетска ера | XXIII династија, 14 |
Старогрчка ера | 91 пред 1. олимпијада |
Асирски календар | 3884 |
Балиски календар | н/п |
Бенгалски календар | −1459 |
Берберски календар | 84 |
Будистички календар | −322 |
Бурмански календар | −1504 |
Византиски календар | 4642–4643 |
Кинески календар | 癸巳年 (вод. змија) 1830 или 1770 — до — 甲午年 (дрв. коњ) 1831 или 1771 |
Коптски календар | −1150 – −1149 |
Етиопски календар | −874 – −873 |
Еврејски календар | 2894–2895 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | −810 – −809 |
- Сачка ера | н/п |
- Кали-југа | 2234–2235 |
Холоценски календар | 9134 |
Ирански календар | 1488 п.п. – 1487 п.п. |
Исламски календар | 1534 п.х. – 1533 п.х. |
Јавански календар | н/п |
Јулијански календар | н/п |
Корејски календар | 1467 |
Мингуо-календар | 2778 пред Р. Кина 民前2778年 |
Нанакшахи | −2334 |
Тајландски сончев календар | −324 – −323 |
Тибетски календар | 阴水蛇年 (женска вода-змија) −740 или −1121 или −1893 — до — 阳木马年 (машко дрво-коњ) −739 или −1120 или −1892 |
Други календари
уредиГодината е броена од страна на различни народи, па се среќава во бројни други календари. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 4642 и 4643 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 3884 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 2894 и 2895 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 113 пред основањето на Рим.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 866 година се протега во 1770 и 1771, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 1830 и 1831 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, па така годината е 323 пред Буда да ја достигне блажената состојба. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 1533 и 1532 исламска година пред хиџра.
Настани
уреди- ...
Личности
уреди- ...
Откритија
уреди- ...