Нептун (митологија): Разлика помеѓу преработките
| [проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
с →Плодност божество и предци на божиците: Јазична исправка, replaced: стриктна → строга |
с →Плодност божество и предци на божиците: Правописна исправка, replaced: ндо-европ → ндоевроп |
||
Ред 70:
Овие ''hieros gamos'' на Нептун и Земјата ќе се рефлектираат во литературата, на пример во ''Vergil Aen. V 14 pater Neptunus''. Виталната потенција на Нептун ќе биде претставена преку Салација (добиено од ''salax, salio'' во неговата оригинална смисла порнографски, похотлива која посакува полов однос, прикривајки). Салација потоа ќе ја претставува желбата на богот за односи со Земјата, неговата витална генерирачка потенција, манифестирана во врнежи од дожд. Додека Салација ќе го означува облачното небо, другиот карактер на богот би бил рефлектиран од неговата друга паредра Венилија која го претставува јасното небо полно со облаци од добра вода. Теонимот Венилија ќе биде вкоренет во не атестираната придавка *''venilis'', од IE коренот ''*ven'' што значи да се сака, посакува, реализирано во санскритот ''vánati, vanóti'', тој сака, Стар Остров. ''vinr'' пријател, германски ''Wonne'', латински ''Venus, venia''. Сеќавања за овој двоен аспект на Нептун, ќе се најдат во ''Catullus 31. 3'': "uterque Neptunus".
Во претпоставка на Петерсман, покрај Зевс / Јупитер, (вкоренети во ''IE * dei (h'') да блесне, кој првично ги претставувал светлиот бел ден на небо во убаво време), древните
Милер Дике и Дике веќе ја имаат толкувано теологијата на Нептун како онаа на божествениот предок на латинската лоза, имено Фалисканите, како и таткото на нивните херои основачи Месап и Халес. Споделувајки го овој ист пристап Фаулер ја смета Салација за персонификација на витална потенција која генерира латински луѓе, паралелно со Марс, Сатурн, Јанус, па дури и Јупитер меѓу другите Латини.
| |||