Бушидо: Разлика помеѓу преработките

'''Бушидо''' — непишан кодекс на однесување за [[самураи|самураите]]те во општеството, збир на правила и норми за „идеалниот“ воин. Бушидо, првично протолкувано како „''патека на коњот и лакот''“, подоцна започнало да означува „''патот на самурајот, воинот''“. Бушидо всушност го претставува моралот на самураите, нивниот морален и етички кодекс. Овој код се заснова на идеите за благородништво, почитта и верната служба.

Бушидо се развил помеѓу 12 и 13 век и е опишан во делото на Цунетомо „''Хагакуре''“ од почетокот на [[18XVIII век]].

''Бушидото е значи кодекс на моралните начела кои витезите треба да ги следат. Тоа во прв ред не е писмено фиксиран кодекс, се состои од начела, усно предадени и само делумно напишани од познати витези или научници. Тоа е кодекс кои правите дела ги прави свети, закон кој е напишан во срцето. Бушидото не се гради на креативни дела на еден способен мозок или на животот на познати личности. Тоа е производ на органскиот раст во вековите воен развој.''<ref>{{Cite book|title=Bushidō: The soul of Japan|last=Nitobe|first=Inazō|publisher=|year=1899|isbn=|location=|pages=}}</ref>

Поимот бушидо како кодекс на однесување бил создаден во 17 век за време [[Шогунат Токугава|Шогунатот Токугава]]. <ref>{{cite book |title=The Japanese Political Thought of Uchimura Kanzō (1861–1930): Synthesizing Bushidō, Christianity, Nationalism, and Liberalism |first=Hiroko |last=Willcock |publisher=Edwin Mellen Press |year=2008 |isbn=978-0773451513 |url=https://books.google.com/books?id=6rfYAAAAMAAJ&q=koyo+gunkan+bushido&dq=koyo+gunkan+bushido |quote=Koyo gunkan is the earliest comprehensive extant work that provides a notion of Bushido as a samurai ethos and the value system of the samurai tradition.}}</ref><ref>Ikegami, Eiko, The Taming of the Samurai, Harvard University Press, 1995. p. 278</ref><ref>{{cite book |title=武士道 第一章 武士道という語の登場|trans-title=Bushido Chapter I Appearance of the word Bushido |first=Kazuhiko |last=Kasaya |publisher=NTT publishing |year=2014 |isbn=978-4757143227 |page=7 |url=https://books.google.com/books?id=ivQLopD7JJsC&pg=PA7&dq=%E7%94%B2%E9%99%BD%E8%BB%8D%E9%91%91%E3%80%80%E6%AD%A6%E5%A3%AB%E9%81%93#v=onepage&q=%E7%94%B2%E9%99%BD%E8%BB%8D%E9%91%91%E3%80%80%E6%AD%A6%E5%A3%AB%E9%81%93&f=false |language=Japanese}}</ref> Независно од самата содржина тој е производ на тоа време, време во кое во Јапонија траел долг мир и кога граѓанските војни одамна завршиле. Кога Нитобе кон крајот на 19 век ја напишал ''Бушидо — душата на Јапонија'', <ref>Friday, Karl F. "Bushidō or Bull? A Medieval Historian's Perspective on the Imperial Army and the Japanese Warrior Tradition". ''The History Teacher'', Vol. 27, No. 3 (May 1994), pp. 340.</ref> не бил свесен дека тој поим веќе постоел. Мислел дека стварал нов и подоцна бил изненаден кога го упатиле на него. Заради тоа не треба да се земаат како еднакви историското бушидо од Шогунатот Токугава и бушидото од јапонскиот романтизам што подоцна го дефинирал Нитобе.

# Умереност, скромност<br />Чистота

није извор за историјску истинитост, што се у бурној јапанској историји може лако увидети. Као што је било међу европским витезима и код самураја је било издаје, поткупљивања, ѕверски убиства и менување на страните.

Меѓутоа, бушидото има свое значење во традиционалните јапонски и други боречки вештини и спортови, каде, особено во спортските натпревари, противникот не се смета за непријател, туку пријател кој овозможува да се испробаат сопствените способности.

На многумина во современа Јапонија бушидото исто така им служи за ориентација кон вредностите вон демократко-капиталистичкиот начин на живот од западен тип, но таквиот приод може да се преобрати во своја спротивност, така што наместо во еден вид ослободување, низ начелата на верност и работливост, се оди во крајност на целосна послушност на општеството и работата. <ref>Eiko Ikegami. ''The Taming of the Samurai: Honorific Individualism and the Making of Modern Japan.'' Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995.</ref>