Арапска и персиска астрологија: Разлика помеѓу преработките

Првиот познат арапски [[хороскоп]] бил направен по повод крунисувањето на кралот [[Косро Аносхарван]], на [[18 август]] [[531]] година.<ref>Николас Кампион: Вовед во историја на астрологијата, стр. 38.</ref> Но сепак, традиционалниот почеток на [[астрологија]]та во муслиманскиот свет е датиран со преводот на индискиот текст „Сиданда“ на арапски како „Синдинд“, по наредба на [[калиф]]от [[Ал-Мансур]] во [[Багдад]], во [[770]]-[[773]] година.<ref>Николас Кампион: Вовед во историја на астрологијата, стр. 38.</ref> Арапите од секогаш ја користеле астрономијата за [[[навигација]] во пустините, и ова може да биде делумно објаснување зошто со толкав ентузијазам ја прифатиле и астрологијата.

Во првиот бран на исламската астрономија, големи имиња се Ал-Фаргани (847-861 година), познат на запад како [[Алфеганус]], Абу Машар (787-886 година), чија книга „Вовед во астрологијата“ била многу популарна во [[Европа]] во [[12 век]], и Ал-Баруни (973-1048 година), чие мешање на астрономијата[[астрономија]]та и [[мистицизам|мистицизмот]] дури сега почнува повторно да се открива. Ибн Јунус (умрел 1009 година), кој работел во [[Каиро]], произвел нов комплет на планетарни табели, „Хакемите Таблес“, први после [[Клавдиј Птоломеј|Птоломеј]].<ref>Николас Кампион: Вовед во историја на астрологијата, стр. 39.</ref>