[[Image:Diane de Versailles Leochares 2.jpg|thumb|Римска статуа од 2-риот. век, позната како ''"Дијана ловецот"'']]
Во римската митологија, '''Дијана''' била божицата[[Божица|божицат]]а на ловот[[лов]]от, месечината[[месечина]]та и раѓањето во [[Римската митологија|римската митологија]], еќерка на [[Јупитер (бог)|Јупитер]] и [[Латона]]. Таа била поврзана со дивите [[животни]] и шумите,[[Шума|шумит]]е и имаимала моќ да разговара со и да ги контролира животните. ТааДијана се смета за римската верзија на грчката божица [[Артемида]], иако таа има независно потекло во Италија[[Италиј]]а. Дијана била позната во древниатадревната римска религија[[религи]]ја и ебила почитувана во римскиот [[Неопаганизам]] и [[СтрегериаСтрегерија]]. [[Дијанска Вика|Дијанската Вика]], во голема мера [[феминизам|феминистичка]] форма на пракса, е именувана по неа. Дијана била позната девица-божица на породувањето и жените. Таа била една од трите девици-божици, заедно со [[Минерва]] и [[Веста (божица)|Веста]]. Нејзиниот татко ѝ наредил да никогаш да не омажи и ѝ дал стрели и [[Нимфа|нимфи]], кои ја придружувале. Во една прилика, додека се заколналекапела, декаја никогашздогледал немаАктенон и таа им наредила на [[Куче|кучињата]] да сего растргнат. Подоцна, таа го засакала овчарот Ендимион.<ref>„Beleške“, во: Erazmo Roterdamski, ''Pohvala ludosti''. Beograd: Rad, 2016, стр. омажат114.</ref>
