Тома Аквински: Разлика помеѓу преработките

[проверена преработка][проверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
с r2.7.2+) (Бот Додава: zh-min-nan:Tommaso d'Aquino
дополнување, поправка на правопис
Ред 6:
Тома Аквински е воспитан во абатството на монасите бенедикцинци - [[Монте Касино]] во [[Италија]]. Се замонашува во [[1248]] година. Учи во [[Париз]] каде постигнува голем успех, за кое е нарекуван ''Doctor universalis'' и ''Doctor angelicus''. Од [[1248]] до [[1252]] година е студент на Свети [[Алберт Велики]] во [[Келн]]. Предава повторно во [[Париз]] од 1256 до 1259 и проповеда во [[Италија]] ([[Рим]], [[Витербо]] и [[Орвието]]). Од [[1269]] година е научен префект на Доминиканскиот орден во [[Неапол]], каде создава школа. Умира на пат за Вториот Лионски сабор во Фосанова. Папа [[Папа Јован XXII|Јован XXII]] го канонизира како светец во [[1323]] година.
 
Големата заслуга на Тома Аквински е поставувањето на теологијата на научна основа. За изјаснувањето на тајните на верата го прилага принципот на „''нормалниот разум''“ и философските погледи на [[Аристотел]]. Тој ги осудува тогашните противречја помеѓу приврзаниците на учењето на [[Свети Августин]] (принцип на верата) и онаа на [[Аристотел]], која произлегува од опитот и на неговото познавање, при што докажувавадокажува, дека овие две учења се дејствуваат заедно — некои работи можат да се објаснат само со посредство на верата, други со разумот.
 
Тома Аквински го одобрува убиството на еретиците и станува теоретичар на [[Инквизиција]]та. Неговата порака — „''Верувам, оти е апсурдно''“ — покажува, како стриктно го толкувал учењето на Свети Августин. Во поново време, [[католичка црква|католичката црква]] се држи на растојание од овој поглед на Тома Аквински.
 
Тома Аквински има напишано многу философски и теолошки дела, од кои најславно дело му е „Теолошка„Теолошки сума“зборник“ во три дела во која ја обработува својата теологија и опфаќа систематски изложена синтеза на теоријата на Аристотел и на христијанската традиција. Овој спој е вграден во мисловните темели на средновековната црква, а и ден-денес ја сочинува основата на римокатоличката доктрина. Ова дело е преведено на скоро сите светски јазици.
 
Говорејќи за црквата, Св. Тома е изговорил:“ ''Исус ја прифатил маката од голема желба која ја имал во себе си да ја обедини црквата.“
 
Дебеличок и дружељубив, Тома Аквински, познат како „ангелски доктор“, бил толку омилен што го сакале дури и неговите противници во интелектуалниот свет.
 
 
 
{{DEFAULTSORT:Аквински}}