Цимарутата е италијански народна амајлија или талисман, кој традиционално се носи околу вратот или се закачува над креветот на доенчето за да се заштити од злото око. Вообичаено направена од сребро, самата амајлија се состои од неколку мали апотропејски привлечности, при што секое поединечно парче е прикачено на она што би требало да претставува гранка на ру - цветната лековита билка за која е целиот талисман.

Гравирање на цимарута (1895)

Составните делови на цимарутот, кои се особено поврзани со Јужна Италија, може да се разликуваат според регионот на потекло. Од централното стебленце на улицата што служи како негова основа, зрачат повеќе гранки кои изгледаат како да цветаат во различни дизајни, дивергентните гранки „никнуваат“ на нивните екстремитети такви магични симболи како што се роза, рака која држи или стапче или меч, запалено срце, риба, полумесечина, змија, був, средновековен шлем со пердуви, цут од вербинка, делфин, кур и орел. Една цимарута, на пример, може да носи колективна слика на клуч, кама, цвет и месечина. Повеќето се двострани и прилично големи - околу четири инчи во ширина.

Во неопаганството

уреди

Заедно со разни други документирани елементи на регионалните магични традиции, цимарутата е во позајмена употреба меѓу самоидентификуваните италијанско-американски вештерки. Некои практичари на неопаганската „религија на вештерство“ Стрегонерија може да ја сметаат за остаток од подревна италијанска магична традиција, како што е онаа што ја опиша Чарлс Леланд во неговиот текст Арадија од 1899 година, или Евангелието на вештерките.

Авторот Равен Гримаси зборува за приврзокот како знак на членство во „Друштвото на Дијана“ кое тој го нарекува организација на вештерки. Гримаси тврди дека Цимарута првично била маѓепсничка привлечност што ја користеле вештерките што подоцна била арогирана од италијанската народна магија, и дека христијанските симболи потоа биле додадени на оригиналните пагански симболи.