Цивилизација: Разлика помеѓу преработките

Англискиот збор "цивилизација" доаѓапоттекнува од францускиот ''civilisé'' ("цивилизиран"), од латинскиот ''civilis'' ("граѓански"), поврзан со ''civis'' ("граѓанин") и ''civitas'' ("град").<ref>Larry E. Sullivan (2009), [https://books.google.com/books?id=3041K2Zv76AC&pg=PT73 ''The SAGE glossary of the social and behavioral sciences''], Editions SAGE, p. 73</ref> Фундаменталното дело е ''Цивилизацискиот процес'' (1939) на Норберт Елијас, според кое социјалните обичаи на средновековното благородничко општество поттекнуваат од п[[Ран нов век|очетокот на модерниот период]].<ref>It remains the most influential sociological study of the topic, spawning its own body of secondary literature. Notably, [//en.wikipedia.org/wiki/Hans_Peter_Duerr Hans Peter Duerr] attacked it in a major work (3,500 pages in five volumes, published 1988–2002). Elias, at the time a nonagenarian, was still able to respond to the criticism the year before his death. In 2002, Duerr was himself criticized by Michael Hinz's ''Der Zivilisationsprozeß: Mythos oder Realität'' (2002), saying that his criticism amounted to a hateful defamation of Elias, through excessive standards of [//en.wikipedia.org/wiki/Political_correctness political correctness]. ''[//en.wikipedia.org/wiki/Der_Spiegel Der Spiegel]'' [http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-25327104.html 40/2002]</ref> Во ''Филозофијата на Цивилизација'' (1923), [[Алберт Швајцер]] подвлекува две мислења: едно чисто [[Материјализам|материјалистичко]] и друго кое е и материјалистичко и [[Етика|етичк]]<nowiki/>о. Тој тврди дека светската криза произлегува од човековото губење на етичката идеја за цивилизацијата, "збирот на напредокот направен од страна на човекот во секоја сфера на дејствување и од секоја гледна точка се додека напредокот помага кон духовното усовршување на поединците, како напредок на сите напредоци".