Битка кај Хелиополис: Разлика помеѓу преработките

[проверена преработка][проверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
Нема опис на уредувањето
Нема опис на уредувањето
Ред 1:
{{Infobox military conflict
| conflict = Битка кај Хелиополис
| partof = [[Муслиманско освојување на Египет]]<br>([[Византиско-арапски војни]])
| date = 6 јули 640
| place = во близина на [[Хелиополис]], [[Египет]]
| result = муслиманска победа
| combatant1 = [[Праведен халифат]]
| combatant2 = [[Византија]]
| commander1 = [[Амр ибн Алас]]
| commander2 = Теодор
| strength1 = околу 15,000
| strength2 = околу 20,000 или повеќе
| casualties1 = непознато;
| casualties2 = непознато
| campaignbox = {{Campaignbox Byzantine-Arab Wars}}
}}
 
'''Битката кај Хелиополис''' се одвила на [[6 јули]] [[640]] година помеѓу силите на [[Византија]] и [[Праведен калифат|Праведниот калифат]] на територијата на денешен [[Египет]]. Битката е дел од [[Византиско-арапски војни|Византиско-арапските војни]] и [[Муслиманско освојување на Египет|Муслиманското освојување на Египет]], а завршила со победа на [[Праведен калифат|Праведниот калифат]].
 
Ред 11 ⟶ 28:
== Битка==
 
Обединетата муслиманско-арапска армија, во времето кога се соочила со римската армија, била предводена од страна на [[Амр ибн Алас]]. Исто како со Сирија, така Византија го изгубил и Египет кој бил економски највредна провинција во империјата, веднаш по анадолија. Битката кај Хелиополис се одржала некаде од почетокот до средината на јули 640, во близина на античкиот град Хелиополис, каде муслиманските сили имале околу 15,000 воојска на чело со Амр ибн Алас, додека византиските сили пак биле околу 20,000 под раководство на Теодор, како командант на сите византиски сили во Египет.
 
Византиската војска можела да одговори многу порано на муслиманската инвазија, но причините зошто не реагирала навреме, не се познати. Иако дел од историчарите, како Балтер, како главни виновници ги обвинуваат христијанските Копти и неспособноста на византиските генерали да се справат со брзиот пад на Египет, историчарот Гибон се насочува кон супериозноста на карактерот на муслиманскиот лидер во Египет.