Разлика помеѓу преработките на „Архангел Урил“

нема опис на уредувањето
с (Бот Додава: ro:Arhanghelul Uriel)
Урил го среќаваме и во ''[[2 Ездра|Втората книга на Есдра]]'', [[апокриф]]ен додаток на [[апокалиптична книжевност|апокалиптичната книжевност]] кон ''[[Есдра]]'', во кој пророкот [[Езра]] му поставува низа прашања на Бога, а тој го праќа Урил за да го подучува. Според Окткровението на Ездра, ангелите кои ќе владеат на крајот на светот се Михаил, Гаврил, Урил, Рафаил, Гавутелон, Вевур, Зевулеон, Акер, Арфугитон. Последниве петмина се јавуваат само тука и на ниедно друго дело.
 
Урил се смета за [[херувим]] и ангелот на покајанието<ref>[[Адамова книга]]</ref>. „Тој стои на портата на ЕденРајот со [[огнен меч]]“ <ref>Abbot Anscar Vonier, 1964. 'The Teaching of the Catholic Church'</ref> или како ангелот кој „надгледува громови и ужас.“<ref>1 Енох?</ref> Во ''[[Петрова апокалипса]]'' тој се јавува како ангелот на покајанието, кој графички е претставен како безмилосен како било кој деном. Во ''[[Животот на Адам и Ева]]'', Урил се смета за духот (т.е. еден од херувимите) во третата глава на Битието. Се смета дека бил еден од ангелите кои погонал да се закопаат Адам и Авел во Рајот.
 
Извирајќи од средновековните еврејски преданија, Урил станал и ангелот на денот недела (''Jewish Encyclopedia''), ангелот на поезијата, е еден од Светите [[Сефира (Кабала)|сефири]]. Урил бил оној што се борел со [[Јаков]] кај [[Фануил]] и тој е прикажан како уништувачот на домаќините на Сенахирим.
Анонимен корисник