Малата Агда и немиот Олоф: Разлика помеѓу преработките
[непроверена преработка] | [непроверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
Создадено преведувајќи ја страницата „Little Agda and Olof the Silent“ |
Нема опис на уредувањето |
||
Ред 1:
'''Малку Агда и немиот Олоф'
Насловот Liten Agda och Olof Tyste буквално се преведува како: ''Малата Агда и немиот Олоф''. Насловот Agda Michelsdotter буквално се преведува како: ''Агда, ќерката на Мишел''; Олоф е нејзиното момче. Откако татко и ја спречува да се гледа со Олоф, таа се придружува на манастирот Вадстена, наместо да се омажи за богат благородник. Таа бега од манастирот и бега со Олоф, протерана од црквата додека кралот не ѝ даде одложување на парот.▼
▲Насловот Liten Agda och Olof Tyste буквално се преведува како: ''Малата Агда и немиот Олоф''. Насловот Agda Michelsdotter буквално се преведува како: ''Агда, ќерката на Мишел''; Олоф е нејзиното момче. Откако татко и ја спречува да се гледа со Олоф, таа се придружува на манастирот Вадстена, наместо да се омажи за богат благородник. Таа бега од манастирот и бега со Олоф, протерана од црквата додека кралот не ѝ даде одложување на парот. Нивната приказна била раскажана во ''Förr och nu i Wadstena'' (Минато и сегашност во Вадстена) од Констанс Понтин.<ref>{{Наведена мрежна страница|url=https://books.google.com/books/about/F%C3%B6rr_och_nu_i_Wadstena.html?id=l8jzGgAACAAJ|title=Förr och nu i Wadstena: Vandringar och hvila sommaren 1846|last=Pontin|first=Erik Magnus Konstans|year=1846}}</ref> Се јавуваат сличности со судбината на Ингеборг Јонсдотер (р. 1524), ќерка на трговец од Вадстена, која била принудена да влезе во истиот манастир во 1495 година по љубовна врска со млад благородник.<ref name="Wilhelimna Stålberg">[http://runeberg.org/sqvinnor/0241.html Wilhelimna Stålberg]: ''Anteqningar om svenska qvinnor'' (Notes on Swedish women) (in Swedish)</ref>
== Позадина ==
Според легендата, Агда била ќерка на богат трговец, Мишел (или Микел), во градот Вадстена. Таа била вљубена во едно младо момче Олоф, кое не било прифатено од страна на нејзиниот татко. Тагата поради загубата на Агда го направила Олоф тажен и одвоен, и тој станал познат како ''Олоф Тисте'', што значи Олоф Тивкиот или Немиот Олоф. Мишел ја претставил Агда на еден богат човек и ѝ рекол да избере дали ќе се омажи за него или ќе влезе во манастир; нејзиниот избор бил да влезе во манастирот Вадстена на Свети Бриџит. Ова воопшто не му се допаднало на нејзиниот татко,тој очекувал таа да избере брак, но, како што вели во легендата, „тој и понудил избор, а таа избрала“
== Бегство ==
Ред 14 ⟶ 9:
== Протерување ==
Агда и Олоф отпатувале кај еден од пријателите на Олоф во Хусаби. Во моментот кога тие требало да се венчаат, нивната свадбена прослава била прекината и веста за нивното протерување им била соопштена на присутните. Веднаш биле испратени надвор од црквата. Луѓето ги пуштале да поминат, „како да се пренесувачи на чума“.<ref name="Wilhelimna Stålberg">[http://runeberg.org/sqvinnor/0241.html Wilhelimna Stålberg]: ''Anteqningar om svenska qvinnor'' (Notes on Swedish women) (in Swedish)</ref> Со месеци, до Божиќ бегале, како што вели легендата, од фарма на фарма. Отпрвин биле примени на пријателски начин, но штом веста за протерувањето стигнала до нивните домаќини, тие биле избркани. Еден ден до нив стигнала веста дека кралот е во градот Вадстена. Агда слушнала дека тој сочувствува со протестантската религија и предложила да го побараат и директно да му се обратат.
== Крај ==
Ред 28 ⟶ 21:
Се вели дека овој настан се случил во 1526 година,<ref>Lennart Jörälv: Reliker och mirakel. Den heliga Birgitta och Vadstena (Relics and miracles. Saint Bridget and Vadstena) (2003)</ref> по стапувањето на Густав Васа на тронот(1523), и една година пред реформацијата(1527). Во 1525 година, кралот Густав Васа дозволил брак на свештеникот Олаус Петри, во 1526 го прегледал преводот на Библијата и подоцна му помогнал да се стекне со репутацијата на реформатор.
Потврдено е дека кралот Густав навистина му наредил на епископот да ја повлече одлуката за протерувањето на една жена која била сместена во опатијата Вадстена, но побегнала со додворувач кој не бил прифатен од нејзиното семејство, под изговор дека епископот претходно во неколку наврати им дозволувал на жените да си заминат од манастирот, и се сомневал дека различниот став на епископот во оваа прилика е дека споменатата жена го напуштила манастирот затоа што сакала да се омажи.<ref name="Carl Grimberg 1959 page 75">Carl Grimberg (Swedish) : Svenska folkets underbara öden. 2, 1521-1611 (in English: "The wonderous destinies of the Swedish people. 2, 1521-1611") (1959), page 75</ref> Поврзано со овој случај, кралот за време на реформацијата дал наредба никој да не смее да влезе во манастир без одобрение од монархот
Приказната на Агда има сличности со судбината на Ингеборг Јонсдотер(п. 1524), ќерка на трговец од Вадстена која била принудена да влезе во истиот манастир во 1495 година по љубовна врска со еден млад благородник, <ref name="Wilhelimna Stålberg">[http://runeberg.org/sqvinnor/0241.html Wilhelimna Stålberg]: ''Anteqningar om svenska qvinnor'' (Notes on Swedish women) (in Swedish)</ref> со таа разлика што Јонсдотер останала во манастирот и никогаш повеќе не го видела својот љубовник.
==
*<references />▼
== Надворешни врски ==▼
*
* Херман Линдквист: ''Historien om Sverige'' (Историјата на Шведска) (на шведски)
* Pontin: ''Förr och nu i Wadstena'' (минато и сегашно во Вадстена) (на шведски)
Ред 44 ⟶ 37:
* Уреди Ahrenlöf: ''På underliga vägar'' (На чудни патеки) (на шведски)
▲== Надворешни врски ==
▲<references />
[[Категорија:Кривоверство во христијанството]]
[[Категорија:Средновековни легенди]]
|