Исус Христос: Разлика помеѓу преработките
| [проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
Дополнување за титулата „Син Човечки“: колку е користена, каде се наоѓа во Стариот Завет, специфичните зборови со кои е опишан Синот Човечки и значењето на титулата. |
Дополнувње за титулата „Христос“: што значи, како и за кого се користела во древниот Израел и како се однесува на Исус Христос. |
||
Ред 119:
Според многу историчари, Исус живеел во Галилеја поголем дел од својот живот и зборувал [[Арамејски јазици|арамејски]] и [[Хебрејски јазик|хебрејски]].<ref>[http://www.godward.org/Hebrew%20Roots/did%20jesus%20speak%20hebrew.htm Brian Knowles: Which Language Did Jesus Speak – Aramaic or Hebrew?]</ref> Името Исус потекнува од латинскиот збор ''Iēsus'', кој пак потекнува од грчкиот збор Ιησους (Iesous). Многу научници веруваат дека Исус бил Евреин кој го зборувал [[Арамејски јазици|арамејскиот јазик]] и живеел во Галилеја околу 30 година. На хебрејски и арамејски, Ιησους (Iesous) се транскрибира како Јешуа (ישוע), како кратенка од Јехошуа. Поради ова, научниците сметаат дека Исус за време на неговиот живот и на неговите следбеници бил познат како Јошуа.<ref>Durant, Will. ''Caesar and Christ''. New York: Simon and Schuster, 1944. стр. 558; John P. Meier, ''A Marginal Jew''. New York: Doubleday, 1991 изд. 1:205–7;</ref>
Титулата „Христос“ потекнува од старогрчкиот збор „Χριστός“ (еквивалентен израз за хебрејскиот збор „машиах - מָשִׁיחַ“, т.е. [[Месија]]), што значи „Помазаник; оној кој е миропомазен“. Во древниот Израел, кога на некому ќе му била дадена позиција на авторитет, му се истурало масло врз главата, со цел да се означи дека таа личност е одвоена за Божјата служба (пр: 1 Сам. 10:1). Царевите, свештениците и пророците биле помазувани на таков начин (2 Мој. 40:12-15; 1 Цар. 19:16). Помазанието бил симболичен чин што укажувал на Божјиот избор (пр: 1 Сам. 24:6). Иако буквалното значење на помазанието се однесува на примена на масло, сепак може да се однесува и на издвојување од страна на Бога, дури и ако буквално масло не било искористено (Пс. 45:7; Евр. 1:9). Употребата на оваа титула во врска со идниот Спасител, се јавува уште во книгата на пророкот Даниел (Дан. 9:25-26). Секогаш кога терминов се користел во Библиско време, означувал личност која е помазана и поставена на многу висока позиција од страна на врховен авторитет. Во случајот со Исус, врховниот авторитет што го помазал бил неговиот Татко. Исус бил помазан со масло во два наврати, од две различни жени (Мат. 26:6-7; Лк. 7:37-38), но најзначајното помазание се случило од страна на Отецот, кога го помазал со Светиот Дух (Дела 10:38; Лк. 3:21-22; 4:14-19). Како помазаник, Исус е врховниот Пророк (5 Мој. 18:15; Дела. 3:17-23; 7:37-38; Јвн. 6:14), врховниот Првосвештеник (Евр. 4:14-16; 5:1-10) и Царот над царевите (Отк. 17:14; Лк. 1:32-33; Јвн. 18:37).<ref>{{Наведена мрежна страница|url=https://www.gotquestions.org/what-does-Christ-mean.html|title=What does Christ mean?}}</ref><ref>{{Наведена мрежна страница|url=https://www.gotquestions.org/Jesus-prophet-priest-king.html|title=What does it mean that Jesus is prophet, priest, and king?}}</ref><ref>{{Наведена мрежна страница|url=https://www.gty.org/library/blog/B151214/and-his-name-shall-be-called|title=And His Name Shall Be Called - Grace to You}}</ref>
Титулата „Синот Божји“, во Библијата, е повеќепати искористена за Исус Христос (Мат. 16:16; Јвн. 1:49). Исус велел за себеси дека е Синот Божји (Мк. 14:61-62), па ''„...Бога Го нарекуваше Свој Отец, правејќи се еднаков со Бога.“'' (Јвн. 5:18). Иако, во ограничена смисла, ангелите и верниците биле нарекувани „синови Божји“ (на пр: 1 Мој. 6:2,4; Јов 1:6; 2:1; 38:7; Мат. 5:9; Рим. 8:14), сепак постои само еден „единороден“ Божји Син (Јвн. 3:16). Зборчето „единороден“ не значи дека Исус бил создаден, бидејќи тој постои отсекогаш (Јвн. 1:1), туку зборува за Неговото отелотворување (Јвн. 1:14; Флп. 2:6-8) преку девственото раѓање (Мат. 1:18-25; Лк. 1:26-56; 2:1-21). Всушност тоа е старогрчкиот збор „моногенес - μονογενής“ што значи и „единствен; уникатен“.<ref>{{Наведена мрежна страница|url=https://www.gotquestions.org/only-begotten-son.html|title=What does it mean that Jesus is God’s only begotten Son?}}</ref> Иако ангелите и верниците можат да се наречат синови Божји, сепак постои само еден Син Божји Кој е уникатен т.е. Кој е отсекогаш постоечки, дел од Тројството и е целосно Бог. Ангелите и луѓето се Божји синови по креација, но само Исус е Божји Син по природа.
| |||