Предрасуда: Разлика помеѓу преработките

Зборот '''предрасудаПредрасудата''' најчесто се користиоднесува за да се означатна претходно стекнатите, обично непожелни, судови насочени кон луѓе или личност поради [[пол]]от, [[Општествена класа|општествената класа]], [[возраст]]а, [[оневозможеност]]а, [[религија]]та, [[сексуалност]]а, [[раса]]та/[[Етничка група|етничноста]], [[јазик]]от, [[националност]]а или други лични карактеристики. Тој можеТаа исто така може да се однесува и на неосновани [[Верување|верувања]],<ref>[[Вилијам Џејмс]] напишал: "Многу„Многу голем број на луѓе мислат дека мислат, кога тие само ги прераспоредуваат нивните предрасуди."“[http://www.freemaninstitute.com/quotes.htm Quotable Quotes – Courtesy of The Freeman Institute]</ref> при што може да го вклучи „секое неразумно однесување кое е обично отпорно на влијанието на [[разум]]от“.<ref>{{Наведено списание |last1=Rosnow |first1=Ralph L. |title=Poultry and Prejudice |journal=Psychologist Today |year=1972 |volume=5 |issue=10 |pages=53–6}}</ref>

[[Социјална психологија|Социјалниот психолог]] [[Хенри Таџфел]] и неговите колеги откриле дека [[фаворитизам|фаворитизмот]] внатре во рамките на дадена група може да се појави дури и во групи кои претходно немале општествено значење. Во експериментите со минимални групи било откриено дека кога доброволците-учесници биле сместени во групи (изградени врз основа на нешто тривијално, на пример, фрлање паричка), овие учесници покажувале [[внатрегрупов фаворитизам]], при што во меѓучовечките односи им давале предност на членовите на сопствената група ([[ингрупа]]).<ref>Tajfel, H. (1982). Social identity and intergroup relations. Cambridge: Cambridge University Press.{{pn|date=November 2012}}</ref>

Друга современа теорија е теоријата на интегрирана закана или Integrated Threat Theory (ITT), развиена од страна на Валтер Стивен.<ref>{{Наведено списание |doi=10.1111/j.1471-6402.2000.tb01022.x |title=Women's Attitudes Toward Men: an Integrated Threat Theory Approach |year=2000 |last1=Stephan |first1=Cookie White |last2=Stephan |first2=Walter C. |last3=Demitrakis |first3=Katherine M. |last4=Yamada |first4=Ann Marie |last5=Clason |first5=Dennis L. |journal=Psychology of Women Quarterly |volume=24 |pages=63–73}}</ref> Таа проникнува од неколку други психолошки објаснувања на предрасудите и односот ингрупа/аутгрупа, како на пример, од закана од конфликтот на реалистична група (Realistic Group Conflict Threat) и [[Симболички расизам|симболичкиот расизам]].<ref>{{Наведено списание |doi=10.1207/s15327957pspr1004_4 |title=Intergroup Threat and Outgroup Attitudes: A Meta-Analytic Review |year=2006 |last1=Riek |first1=Blake M. |last2=Mania |first2=Eric W. |last3=Gaertner |first3=Samuel L. |journal=Personality and Social Psychology Review |volume=10 |issue=4 |pages=336–53 |pmid=17201592}}</ref> Исто така ја користи перспективата на теоријата на општествен идентитет како основа за својата валидност, т.е., претпоставува дека единките дејствуваат во контекст основан на група, каде членовите на групата се дел од поединечниот идентитет. ITT вели дека предрасудите кон аутгрупата и дискриминацијата настануваат кога единките ја перцепираат аутгрупата како заканувачка на некој начин. ITT образложува четири закани:

* меѓугрупова [[анксиозност]];

* негативни стереотипи[[стереотип]]и.

''Реалистичните закани'' се опипливи, како конкуренцијата за природен ресурс или закана за приходот. ''Симболичките закани'' настануваат од перцепираната разлика во културните вредности меѓу групите или од перцепираната нерамнотежа на моќта, на пример, кога дадена ингрупа ја перцепира религијата на аутгрупата како несовпадлива со нивната. ''Меѓугруповата анксиозност'' е чувство на тегоба кое се јавува во присуство на аутгрупата или член на аутгрупата, што сочинува закана бидејќи заемодејствата со други групи предизвикуваат негативни чувства (на пример, закана по комфорните интеракции). ''Негативните стереотипи'' се слични закани, каде единките го антиципираат негативното однесување од членовите на аутгрупата заедно со перцепираниот [[стереотип]], на пример, дека аутгрупата е насилна. Често овие стереотипи се поврзани со емоции од типот на страв и бес. ITTТеоријата на интегрирана закана се разликува од останатите теории на закани по тоа што ги вклучува меѓугруповата анксиозност и негативните стереотипи како типови на закана.

Во Светскиот англиски речник, класизмот се дефинира како „пристрасен или дискриминаторен став кон разликите создадени меѓу општествените или економските класи“.<ref>World English Dictionary, [http://dictionary.reference.com/browse/classism] “Classism”]</ref> Идејата за раздвојување на луѓето врз основа на класата е контроверзна сама по себе. Некои тврдат дека економската нееднаквост е неизбежен аспект на општеството, па затоа секогаш ќе постои владејачка класа.<ref>Blackwell, Judith, Murray Smith, and John Sorenson. Culture of Prejudice: Arguments in Critical Social Science. Toronto: Broadview Press, 2003. 145. Print.</ref> Други, пак, исто такаТие кажуваатпосочуваат дека дури и во [[Егалитаријанизам|најегалитарните]] (наједнакви) општества во историјата имало некакво рангирање според општествениот статус. Затоа, одредени луѓетие веруваат дека постоењето на општествените класи е природна одлика на општеството.<ref name="ReferenceA">Blackwell, Judith, Murray Smith, and John Sorenson. Culture of Prejudice: Arguments in Critical Social Science. Toronto: Broadview Press, 2003. 146. Print.</ref> ТретиДруги, пак, го тврдат спротивното. Според антрополошките докази, во најголем дел од времето луѓето живееле на начин според кој земјата и ресурсите не биле [[приватна сопственост]].<ref name="ReferenceA"/> Исто така, кога се појавило општественото рангирање, тоа не било антагонистичко или непријателско како сегашниот класен систем.<ref name="ReferenceA"/> Овие докази се користат во полза на идејата дека постоењето на систем на општествени класи е непотребно. Како заклучок, општеството допрва треба да дојде до консензус за потребата од класен систем; тоа досега не покажало дека е способно да се справи со непријателството и предрасудите кои се случуваат поради класниот систем.