Селевкидски календар: Разлика помеѓу преработките
| [проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
с →top: Правописна исправка, replaced: се до → сè до |
с Замена со македонски назив на предлошка, replaced: cite journal → Наведено списание (2) |
||
Ред 8:
Овие разлики на почетоците на годините заначело дека истите се разликувале. Според примерот на Бикерман:
:На пример, обновувањето на храмот во Ерусалим од страна на [[Јуда Макавејски]], било околу 15 декември 164 година п.н.е, настанот пак бил во 148 година според еврејските и вавилонските пресметки, но за македноскиот двор настанот бил во 149 година.<ref>{{
Селевкидската ера се користела до крајот на 6 век од новата ера, како на пример во записите на Зебедите во [[Сирија]], од 24 [[Горпиај]] 823 гоодина (24 септември, 512 година),<ref>M. A. Kugener, "Nouvelle Note Sur L'Inscription Trilingue De Zébed", ''[[Rivista degli Studi Orientali]]'' (1907), pp. 577-586.</ref> а и во записите на [[Јован Ефешки]].<ref>Peter Charanis, "On the Question of the Hellenization of Sicily and Southern Italy During the Middle Ages", ''American Historical Review'', 52:1 (1946), p. 82.</ref> Сириските летописци продолжиле да го користат сè до [[Михаил Сириецот]] во 1100 година/ 1400 година според селевкидскиот календар.<ref name="palmer" /> Најден е на написите на надгробните спменици на [[Источната црква]] во [[Средна Азија]] кои се од 14 век од новата ера.<ref>[http://www.oxuscom.com/graves.htm Syriac Gravestones from Central Asia]</ref>
Ред 18:
==Библиографија==
* {{
*[http://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/babycal.htm The Babylonian Calendar (with a date converter based on Parker & Dubberstein (1956))]
| |||