Странски пропаганди во Македонија: Разлика помеѓу преработките

Дополнително Дионисиј истакнува дека грчките свештеници пред властите го денуницирале секој побуден Македонец. На овој начин грчката пропаганда успеала да го стави под своја контрола селото [[Горно Броди]] притоа биле уапсени 40 луѓе, 15 луѓе биле заточени по затворите во [[Солун]] и [[Сер]], а спасот во кнежествотокнежевството [[Бугарија]] и [[Источна Румелија]] го побарале 250 лица. Потоа во селото биле донесени грчки свештеници и учители и се започнало со погрчувањето на тамошното [[Македонци|македонско население]]. Во двете цркви повеќе неможела да се слушне молитвата ''„Господиј помилуј“'', а кога еден селанец се осмелил во некоја од црквите да каже ''„Оче наш“'' тој бил казнет со 280 гроша и еден месец затвор. Антисловенскиот карактер на грчката пропаганда се гледа во тоа што во [[Горно Броди]] и во тамошните цркви на иконите на [[Св. Кирил и Методиј]] им биле ископани очите. Антисловенскиот карактер го потврдува и бугарскиот трговски агент во еден свој извештај од 1900 година во кој истакнува дека грчката пропаганда не била насочена против ''„бугарската народност“'' <ref>''Станува збор за [[Македонци]]... во сите свој извештаии бугарските пропагандисти населението во Македонија го именуваат како бугарско... Ванчо Ѓорѓиев, Смрт или Слобода....''</ref> туку против словенската писменост и азбука. Антисловенската кампања го зафатила и единствениот словенски параликс во [[Сер]], словенското население повеќе неможело да се помоли со зборовите ''„Миром Господи помолим сја“'' и ''„Господиј помилуј“''.

Српската пропагнада во Македонија се засилила по обединувањето на кнежествотокнежевството [[Бугарија]] и [[Источна Румелија]], кога српските владеачки кругови повикале да се преземат енергични мерки против бугарската пропаганда која ги загрозувала српските интереси во Македонија.