Кембрички универзитет: Разлика помеѓу преработките

[проверена преработка][проверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
сНема опис на уредувањето
поврзница
Ред 12:
 
Многу колеџи биле формирани за време на 14 и 15 век, но истите продолжиле да се формираат со векови па се до модерните времиња, иако постои празнина од 204 години од формирањето на Сидни Сасекс во 1596 и Доунинг во 1800. ''Kолеџот Робинсон'' е најново формиран, изграден во доцните 1970-ти. Како и да е,'' Хомертон Колеџот'' единствено стекна статус на целосен универзитетски колеџ во март 2010, станувајќи најнов целосен колеџ (претходно бил „Завод“ во склоп на универзитетот). Во средовековието, колеџите биле формирани така што студентите се молеле за душите на основачите. За таа причина тие често биле здружувани со црквите и опатиите. Промена во начинот на гледање на колеџите се појави во 1536 година со распуштањето на манастирите. Кралот Хенри 8 наредил универзитетот да се расформира од Факултетот за Канонско право и да се престане со предавање на ''“сколастичната филозофија“''
Како одговор, колеџите го промениле својот [[животопис]] подалеку од канонското право и од класиците, библијата и математиката.
Откако ''Кембриџ'' се оддели од Канонското право се оттргна и од католицизмот. Во почетокот на 1520 во контитненталните случувања со Лутеранизмот или попознат како Протестантска Реформација се обидуваа да издржат и покрај постоењето на интелектуален дискурс со универзитетот. Меѓу интелектуалците инволвирани овде беше теолошки влијателниот Томас Кранмер, познат како архепископ на Кантербури. Кога стана погоден за Хенри 8 во 1530 години кралот го довери на Кранмер и другите (во и надвор од ''Кембриџ'') за да создадат нов религиозен пат кој беше потполно различен од католицизмот но и различен од она што Мартин Лутер го имал во ум. Близу еден век подоцна, универзитетот беше центар на еден друг христијански раскол. Многу аристократи, интелектуалци и дури обични луѓе многупати увидоа дека Црквата на Англија е премногу слична на католичката црква, а посебно што била користена од круната за да ги узурпира праведните сили во околиите. Источна Англија беше центар на она што стана Пуританско движење и во Кемриџ беше посебно изразено во Емануел, Свети Катерина Хол, Сидни Сасекс и Христовиот Колеџ. Тие произведоа многу неконформисти дипломци кои имаа големо влијание, преку социјалната позиција или со проповедања, околу 20 000 Пуританци кои го напуштија Нова Англија и особено колонијата Масачусетс за време на декадата на Големата Миграција во 1630 г. Парламентарниот командир за време на Граѓанската војна и на чело на Англискиот Комонвелт (1649-1660) Оливер Кромвел, го посетувал Сиднеј Сасекс.