Филозофски истражувања: Разлика помеѓу преработките
[проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
превод! |
Нема опис на уредувањето |
||
Ред 1:
{{Infobox book
| name =
| image =
| image_size =
| alt =
| caption =
| author = [[
| audio_read_by =
| title_orig = Philosophische Untersuchungen
| orig_lang_code =
| title_working =
| translator =
| illustrator =
| cover_artist =
| country =
| language =
| series =
| release_number =
| subject = [[
| set_in =
| publisher =
Ред 24:
| english_pub_date =
| published =
| media_type =
| pages =
| awards =
Ред 44:
Витгенштајн ја оспорува тезата дека повеќето проблеми подлежат на неколкумина поврзани претпоставки за природата на јазикот, кои пак претпоставуваат посебна идеја за суштината на јазикот. Тој ја отфрла оваа идеја како премногу општа. Според него, една ваква есенцијалистичка дефиниција на јазикот е претесна да ги собере сите различни нешта кои луѓето ги прават со јазикот. Книгата почнува со цитот од Августин, кој е еден од првите филозофи кои ја бранат тезата:
<blockquote>Секој збор означува предмет—речениците се комбинација од зборови. Кај оваа јазична претстава ја сретнуваме следнава идеја: Секој збор има значење. Ова значење е поврзано со зборот. Секој збор стои за некаков предмет.</blockquote>
Во остатокот од книгата тој се обидува да ги покаже недосатоците на оваа теорија, земајќи примери од историјата на филозифијата кои произлегуваат како резултат на оваа кратковидна претстава. Филозофски истражувања е доста влијателно дело, особено во аналитичката традиција на филозофија, каде многумина го сметаат за едно од најбитните дела на ХХ век, кое продолжува да биде проучувано од најразлични филозофи.
== Наводи ==
{{наводи}}
== Надворешни врски ==
[[Категорија:Книги од 1953]]
[[Категорија:Лудвиг Витгенштајн]]
[[Категорија:Филозофски книги]]
|