Бенедето Кроче: Разлика помеѓу преработките

{{Инфокутија за филозоф |

region = Западна филозофија |

color = #B0C4DE |

image_name = B.Croce.jpg|

Корче е роден во [[Пескасероли]], во регионот на Абзури во [[Италија]]. Тој потекнувал од влијателна и богата фамилија и бил израснат во многу строга [[Католицизам|католичка]] оклолина. На отприлика 18-годишна возраст, тој се одрекол од католицизмот и станал [[Атеизам|атеист]], придржувајќи се на ова до крајот на својот живот. Во [[1833]] година, неговото село Казамикола, каде што тој бил на одмор со неговото семејство, било погодено од [[земјотрес]], уништувајќи го домот во којшто тие живееле. Мајка му, татко му и сестра му загинале, а самиот тој бил под рушевините долго време и едвај преживеал. По несреќата, тој го наследил семејното богатство и бил во можност да го проживее остатокот од животот во извесна комотност, овозможувајќи си притоа многу слободно време, што го посветил на [[филозофија]]та. Кaкo што растела неговата популарност, многумина, против негова воља, го туркале во политичките кругови. Тој бил поставен за министер за јавна едукација, а подоцна се префрлил на доживотната функција во Италијанскиот сенат. Тој јавно го критикувал учеството на Италија во [[Прва светска војна|Првата светска војна]], знаејќи дека тоа е самоубиствена трговска војна. Иако ова во прво време го направило непопуларен, неговата популарност била обновена по војната и тој повторно станал многу сакана јавна личност. Иако на почетокот Бенедето Кроче ја поддржувал [[Фашизам|фашистичката]] [[Кралство Италија|влада]] на [[Бенито Мусолини]], подоцна тој отворено ѝ се спротиставил на [[Национал-фашистичка партија|Фашистичката партија]], останувајќи на тие ставови сѐ до својата смрт во [[1952]] година.

 

Под огромоно влијание од [[Георг Вилхелм Фридрих Хегел|Хегел]] и други германски идеалисти, како [[Имануел Херман Фихте|Фихте]], Корче ја создал, како што тој самиот ја нарекол, филозофијата на духот. Корче бил страстен идеалисt и негирал било каква реалност различна од „чистиот концепт“ или едноставните идеи. „Чист концепт“ според него се главно идеите на [[Платон]] и се слични на категориите на [[Кант]], тоа се работи како [[квантитет]], [[квалитет]], [[еволуција]], односно, било која замисла што ќе ја имаме, може да се поврзе со соодветна униврзална замисла. Тој дошол до заклучок дека ако сѐ што е реално е замисла, тогаш целата реалност може да се сведе на чисто логичен концепт и целата негова понатамошна работа се темели на [[логика]]та. Тој ги одбива сите форми на [[религија]] како недоволно логични, а на сличен начин ја третирал и [[метафизика]]та. Тој мислел дека матафизиката е едноставно оправдување на религиозните идеи и е непотполна филозофска идеја. Како и да е, тој се држел до својот [[идеализам]].