Змеј: Разлика помеѓу преработките

'''Змеј''', '''ламја''', '''аждер''' или '''ала''', ([[англиски]]: ''Dragon'') е— фантастично, митолошко суштетство, кое според својот изглед е близок до [[змија]]та,<ref>[http://www.slovopedia.com/22/209/1642064.html Этимологический русскоязычный словарь Фасмера]</ref> [[човек]]от, [[птица]]та, [[метеор]]ите. Змејовите били прикажувани најразлично: со крилја, тело покриено со стргунки, со метални плочки, понекогаш златни, со големи глави и опасни [[заби]], со [[оган]] кој излегувал од усните, ноздрите, со испакнати очи кои можеле да имаат и хипнотичка моќ, можеле да имаат повеќе глави, најчесто имале две нозе, опашка и биле различни по големина и боја.

Во [[Европа]], змејот ([[грчки]]: ''δράκων'') се претставува како суштетво со два чифта [[нозе]] и со [[крилја]] како на [[лилјак]], кои му растат од грбот. Обично, тој заштитува некоја [[пештера]] или [[замок]], полн со богатство и често се поврзува со некој јунак којакој натојуванастојува да го убие. Така, во [[Грчка митологија|грчката митологија]], златното руно, по кое тргнал [[Јасон]], го чувал еден змеј, кој никогаш не спиел. Кога Јасон сакал да го земе златното руно, нему му се приближил змејот, но [[Медеја]] му распркалараспрскала волшебна напивка и змејот заспал, така што Јасон го зел златното руно од [[дрво]]то на кое тоа било обесено.

Според народното верување змејовите настанувале од [[змија]] постара од четириесет или сто години, од рибата [[крап]] која наполнила четириесет години. Змејот според некои верувања настанувал од [[птица]], [[петел]]от и [[мисир]]от можеле да се претворат во змеј; змејот можел да биде роден и како човек (со специфични обележја како новороденче: ципа под мошниците, опашка, заби, шест прсти и др.), се верувало дека таквите деца настанале од врската меѓу змеј и жена, некаде се верувало дека децата родени по [[смрт]]та на родителот, или вонбрачните деца можат да се претворат во змеј или им се припишувале натприродни способности својствени за митолошкото сфаќање за карактеристиките на змејот<ref>[[Танас Вражиновски]], Македонска народна митологија, Матица Македонска, Скопје,2002, стр.180</ref>. Но, за одржување на ваквото дете во животот според старите верувања морале да се спроведат многу обредни правила; првата ноќ го варделе ‘чистите жени/ девојки ’ (вирго), некаде тоа го правеле девет стари жени, некаде дванаесет девојки кои во таа една ноќ подготвувале облека за новороденчето на кое му се припишувале својствата на заштитникот на селото. Во [[Македонија]] се верувало дека змејски карактеристики стекнува детето родено во глуво доба и тоа се нарекувало змејко.

== Извори Наводи==