Имануел Кант: Разлика помеѓу преработките
[проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
SVG (GlobalReplace v0.3) |
сНема опис на уредувањето |
||
Ред 1:
{{Инфокутија за философ
|region = Западна
|era = [[Просветителство]]
|color = #B0C4DE
Ред 10:
|death_date = {{death date and age|df=yes|1804|02|12|1724|04|22}}
|death_place = [[Податотека:Flag of the Kingdom of Prussia (1701-1750).svg|left|22x20px]] Кенигсберг, Прусија
|school_tradition = [[Кантијанство]], [[Просветителство|просветителска
|main_interests = [[Епистемологија]], [[метафизика]], [[етика]], [[логика]]
|influences = [[Христијан Волф|Волф]], [[Александар Баумгартен|Баумгартен]], [[Јоханес Николаус Тетенс|Тетенс]], [[Френсис Хачесон|Хачесон]], [[Секст Емпирик|Емпирик]], [[Мишел де Монтењ|Монтењ]], [[Дејвид Хјум|Хјум]], [[Рене Декарт|Декарт]], [[Никола Малбранш|Малбранш]], [[Барух Спиноза|Спиноза]], [[Готфрид Лајбниц|Лајбниц]], [[Џон Лок|Лок]], [[Џорџ Беркли|Беркли]], [[Жан-Жак Русо|Русо]], [[Исак Њутн|Њутн]], [[Емануел Сведенборг|Сведенборг]]
Ред 18:
}}
'''Имануел Кант''' ([[
Тој е еден од најзначајните претставници на западната
Не само во теоријата на познанието, но исто така и во етиката и естетиката со основните дела ''Критика на практичниот ум'' и ''Критика на моќта на судењето'', како со одредени списи поврзани со религија, право и филозофија на историја создава нова, сеопфатна перспектива во филозофијата.
== Живот ==
Имануел (во крштенскиот заводник: Емануел
Неговиот татко се преселил како
== Филозофија ==
Во преткритичкиот период Кант не е оригинален
Критичкиот период од дејноста на Кант нашол израз во три славни дела: „[[Критика на чистиот ум]]“, „[[Критика на практичниот ум]]“ и „[[Критика на моќта на судењето]]“. Во нив Кант ја разработил својата филозофија позната по овие книги како [[критицизам]] или трансцендентален идеализам, наречена така поради методот што го применил и резултатите што ги добил.
Она што Кант настојувал да го постигне со своите критицистички дела е да ја надмине спротивноста меѓу рационализмот и емпиризмот. Него од „догматскиот дремеж“ (од Лајбницовата
За оваа цел, Кант се зафатил не да открие што е во основата на [[битие]]то и светот, туку да провери какве е силата на човечкото познание, какви се неговите извори, можности и граници. Значи, првото прашање што Кант сиго поставува е: Што можам да знам? Потоа ќе одговори на прашањата. Што можам да правам? и На што треба да се надевам? Триве прашања, тој ги обединнува во едно: Што е човекот? Според тоа, Кант сака, пред да почнеме да ги употребуваме нашите познавачки способности во изучувањето на светот и откривањето на вистината за него, да ја испита самата познавачка способност, да види каков е овој инструмент, познанието, и дали е дораснат да ја изврши својата задача. Кант во оваа смисла прави историски пресврт, од онтолошката проблематика кон антрополошка, кон теоретско познајната и практичната дејност на човекот - пресврт сличен на оној што софистите го направија во антиката.
Ред 50:
{{ОСНОВНОПОДРЕДУВАЊЕ:Кант, Имануел}}
[[Категорија:Родени во 1724 година]]▼
[[Категорија:Германски философи]]
[[Категорија:Имануел Кант| ]]
Ред 62:
[[Категорија:Просветителство]]
[[Категорија:Идеалисти]]
[[Категорија:Луѓе од Прусија]]▼
▲[[Категорија:Родени во 1724 година]]
[[Категорија:Починати во 1804 година]]
▲[[Категорија:Луѓе од Прусија]]
[[Категорија:Луѓе од Калининград]]
{{Link FA|ml}}
|