Конфуцијанство: Разлика помеѓу преработките

Првиот вистински конфучијански систем е создаден од неговите ученици или од учениците на неговите ученици. Во текот на плодниот период на философијата во Кина, конфучијанството го развиле во етичка и политичка доктрина личности како [[Менг-це]] и [[Сјин Це]] (да не се меша со [[Сун Це]]). Менг-це го збогатил ова учење со тврдењето дека природата на човекот во својата суштина е добра, за разлика од Сјин Це, кој го тврдел спротивното дека човечката природа е лоша и затоа е потребно да бидат учени и изложени на ритуали.

 

 

Конфучијанството онакво какво што опстојало до 19 и 20 век, главно доаѓа од школите на [[неоконфучијанство]]то, предводено од [[Чу Сји]]. Неоконфучијанството ги комбинира идеите на [[таоизам|таоизмот]] и [[будизам|будизмот]] со постоечките конфучијански идеи, и со тоа се претвора во покомплетен систем на [[метафизика]]та. Во исто време, многу форми на конфучијанството историски се декларирале како спротивни на системот на верувања на будизмот и таоизмот.

Општо земено, Кинезите и останатите народи од [[Источна Азија]] не го сметаат конфучијанството за религија.

 

* [[Таоизам]]

* [[Неоконфучијанство]]

[[Категорија:Философија]]

[[Категорија:Кинеска философија]]

 

{{Link FA|vi}}