Исаија Мажовски: Разлика помеѓу преработките

[проверена преработка][проверена преработка]
Избришана содржина Додадена содржина
Нема опис на уредувањето
Нема опис на уредувањето
Ред 11:
}}
 
'''Исаија Мажовски''' ('''Исаија Радев Мажовски''') ([[1852]] – [[1926]]) бил македонски национално-преродбенскинационален деецпреродбеник од редот на македонистите <ref>[http://macedonia-history.blogspot.com/2006/11/isaja-radev-mazovski-mazovski-isaja.html Исаија Мажовски, "ВОЗПОМИНАНИЈА", Софија, 1922 г., стр. 26, стр. 45]</ref>, политички агитатор и мисионер, поборник на идејата за автономна [[Македонија]] во рамките на јужно-словенската заедница на народите, бескомпромисени поборникборец против турското политичко и грчкото духовно ропство. Исаија Мажовски е роден во селото [[Лазарополе]] во [[1852]] година, второ по големина мијачко село во западна Македонија. Поради своите скромни интелектуални капацитети не можел поевидентно да влијае на својата генерација но според својот национален ентузијазам тоа е една од најимпозантните личности во македонската историја.
 
Исаија Мажовски е роден во селото [[Лазарополе]] во [[1852]] година, второ по големина мијачко село во западна Македонија. Поради своите скромни интелектуални капацитети не можел поевидентно да влијае на својата генерација, но според својот национален ентузијазам тоа е една од најимпозантните личности во македонската историја.
Застапник е на тезата дека денешните [[Македонци]] се [[Словени]] и истовремено директни потомци на [[Антички Македонци|Античките Македонци]], и дека македонските цареви [[Каран]], [[Филип Македонски]] и [[Александар Македонски]] се чисти Словени и Македонци кои пред 2500 години први ги донеле и населиле Македонците на балканските простори.
 
Застапник е на тезата дека денешните [[Македонци]] се [[Словени]] и истовремено директни потомци на [[Антички Македонци|Античките Македонци]], и дека македонските цареви [[Каран]], [[Филип Македонски]] и [[Александар Македонски]] се чисти Словени и Македонци кои пред 2500 години први ги донеле и населиле Македонците на балканските простори.
 
== Патувања во Русија, со барања за поддршка за ослободувањето на Македонија ==
[[Податотека:Спомените на Исаија Мажовски.jpg|thumb|right|Насловната страна на Спомените на Исаија Мажовски издадени 1922 год. во Софија]]
На петнаесетгодишна возраст доаѓа во светогорскиот манастир „Зограф“ во потрага по пошироки знаења, од оние што ги стекнал во родното село. Под непосредно влијание, на својот воспитувач, отецот [[Натанаил Охридски|Натанаил]], кој ќе му вдахне љубов кон за поблиско поврзување со матицата на Словенствотословенството [[Русија]], Исаија неколку пати ќе заминеоди во Русија за да испровоцира нејзина поддршка за неговата поробена татковина - [[Македонија]]. Макар што е следбеник на тезата дека ослободувањето на Македонија е задача на самите Македонци, сепак остварувањето на тој возвишен идеал не го замислува идеалистички - туку како заеднички потфат на македонските револуционерни сили и Русија. За време на својата посета на Петербург ([[1885]]) му предава молба на рускиот цар [[Александар III (Русија)|Александар III]] од името на македонското (словенското) население од [[Дебар|Дебарскиот крај]] со надеж дека ќе го заинтригира за состојбата во [[Македонија]].
 
Слично патешествие има и во [[1897]] година, кога сакајќи да се види со рускиот цар [[Николај II]], ќе му биде ветена морална и материјална поддршка во борбата за ослободувањето на [[Македонија]]. Во име наЗа остварувањетоостварување на таа цел ќе контактира со руските претставници во [[Цариград]] - Н.П.Игнатиев и [[Букурешт]] - М.А.Хитрово.
 
== Говор на бродот Рицар, прокламација на Македонскатамакедонската национална посебност ==
Своевидна прокламација на македонскиот национален индивидуалитет и засебност претставува неговиот говор на бродот „Рицар“ на 18.7. јули 1888 година, на пат за [[Киев]] по повод прославата на 900-годишнината од покрстувањето на Русите. Токму во овој свој говор, од име на "заробените„заробените славјано-бугари македонци"македонци“, Исаија Мажовски, ќе ја истакне својата теза дека [[Македонци]]те (односно македонскиот старословненскистарословенски народ) се донесени на балканските простори од цар [[Каран]] пред 2500 години, кој исто како [[Филип II Македонски|Филип]] и [[Александар III Македонски|Александар]] бил чист словенСловен.<ref>Исая Мажовски - „Възпоминания“, София, 1922, Печатница на Ив. К. Божинов, стр. 26</ref> Својата теза за античко-македонското потекло на Македонците ќе ја поткрепи со повеќе македонски народни песни и преданија поврзани со македонските цареви Филип и Александар. Со овој свој говор, тој повторно сакал да издејствува поддршка и помош од [[Русија]] за ослободувањето на [[Македонија]].
 
Во рамките на борбата против грчкиот владика на Дебарската епархија, Антим, тој ќе развие широка пропаганда која ќе резултира со протерување на владиката од [[Дебар]] и Дебарско. Неговата благонаклоност кон бугарскатаБугарската Егзархија, не значи скршнување од македонските национални залагања и позиции, и иако до крајот на својот живот ќе престојува во [[Бугарија]], тој не станува нејзин емисар и помагач.
 
== Соработка со Албанско-македонската лига ==
Значаен е и неговиот ангажман во работата на Албанско-македонската револуционерна лига, формирана во [[1887]] година како резултат на заложбите на македонските и албанските патриоти за борба против Отоманската Империја. За таа цел тој по порачка на бугарскиот премиер [[Стефан Стамболов]] често комуницирал со видни албански првенци, патувајќи на релацијата [[Софија]] - [[Дебар]] - [[Тирана]], каде што постојано бил следен од турски шпиони за што неколку пати бил затворан и жестоко мачен од турските власти. Соработката со албанските патриоти ја прекинува во [[1908]] година, по кревањето на [[Младотурската револуција]]. Уставот на младотурците го доживува како уште еден заговор против вистинските интереси на [[Македонци|македонскиот народ]].
 
Починал во с. [[Угрчин]], [[Ловеч|Ловечко]], [[Бугарија]] во [[1926]] година.
 
== Бугарски став ==
СпроредСпоред бугарскиот став, коjкој се базира на книгата на самиот Мажовски која е печатена во [[Бугарија]], во својот живот Мажовски се изјавувал како Македонски Бугарин. На повеќе места во книгата се зборува за бугаро-македонци, бугари или словено-бугарски народ во Македониjа. Исаија Мажовски го нарекува цар Каран "први бугаро-македонски цар" <ref>Мажовски, Исая. Възпоминания, София 1922, с. 5</ref>, а во молбата до рускиот цар при втората посета на Русија ги опишал турските злосторства над "словено-бугарскиот народ во Македонија"<ref>Исто, с. 20</ref>.
 
== Видете исто така ==
* [[Македонски извори за Македонскиот идентитет]] - говорот на Мажовски на бродот „Рицар“ 18.7.1888 година
 
== Надворешни врски ==
* [http://macedonia-history.blogspot.com/2006/11/isaja-radev-mazovski-mazovski-isaja.html Исая Мажовски - Възпоминания] ({{lang-mk|Исаија Мажовски - Спомени}})