Историја на Евреите во Македонија: Разлика помеѓу преработките
| [проверена преработка] | [проверена преработка] |
Избришана содржина Додадена содржина
Ред 9:
Во текот на 1360 година многу Евреи навлегле на [[Балканскиот полуостров]] прво во [[Бугарија]] во [[Видин]], [[Никопол]], [[Плевен]], а потоа се населувале во Сер и [[Солун]], каде еврејските општини биле многубројни. Овие еврејски емигранти биле од [[Унгарија]], [[Германија]], [[Полска]] и [[Австрија]] - кој во македонските еврејски општини наоѓале заштита од црковни прогони. Нив македонските Евреи ги нарекувале Ашкенази, кои зборувале еврејски дијалект со многу германски зборови. Тие бидејќи не го знаеле грчкиот јазик, не се зачленувале во „романиотските“ еврејски општини како биле нарекувани, туку си создале свои ашкенски општини, какви што имале во Солун и [[Едрене]].
Турските владетели и народот не биле заедно со антиеврејски пропаганди, и спрема Евреите се однесувале како и спрема сите други немуслимански народи, и имале исти граѓански права, а еврејските рабини се изедначиле со христијанските свештеници. Тие, имале право да живеат секаде во империјата, да ја исповедаат својата вера и без пречки да тргуваат. Најмногу Евреи во овој период има во градовите [[Битола]], [[Охрид]], [[Бер]] и [[Костур]] каде имало еврејски општини. Градот Солун, благодарение на Евреите станал значаен трговски и текстилен центар, но биле населени во [[Солун]] и многу [[Турци]], така да градот добил и ориентален елемент. Способните Евреи, биле ценети од страна на Турците, а тоа се докажува со изборот на неколку еврејски рабини, од страна на [[султан]]от, во државниот совет, така наречен [[Диван]]. Султан [[Мехмед II]] преселил многу Евреи во [[Охрид]] и во [[Цариград]], каде се до [[19 век]] постоела [[Охридска синагога|Охридската синагога]].
Десетици илјади Евреи побегнале од Шпанија и Португалија и султанот [[Бајазит II]] со добредојде ги пречекал во Отоманската Империја. Тие набрзо се стекнале со одредени права во рамките на Империјата, меѓу кои право на лична сопственост и изградба на [[Синагога|синагоги]].<ref>"''Macedonia and the Jewish people''", A. Assa, Skopje, 1992, p.36.</ref>. Поголемите македонски градови како што се Скопје, Битола и Штип привлекле голем број Евреи и оваа заедница била во мошне добри односи со останатото население во Македонија.<ref name="ce-review.org">[http://www.ce-review.org/00/4/daskalovski4.html Remembering the Past - Jewish culture battling for survival in Macedonia, Zhidas Daskalovski]</ref> Голем број од Евреите го зборувале јазикот ладино.
| |||